| تبليغات | X |
|
Username:TRIAL-66144504 Password:28k6m6njx6 Username:TRIAL-66144517 Password:3585rp8nbm Username:TRIAL-66144528 Password:vcv63ef4kb Username:TRIAL-66144537 Password:385uckp3e4 Username:TRIAL-66144561 Password:xcdvruhj48 Username:TRIAL-66144577 Password:j4avn3ch72 Username:TRIAL-66144587 Password:dbx2xrkvfn Username:TRIAL-66144602 Password:7j3a3u6ea3 Username:TRIAL-66145082 Password:abd2b4s8xa Username:TRIAL-66145107 Password:rav4hxumbn Username:TRIAL-66145128 Password:fr884dcdv2 Username:TRIAL-66145140 Password:6en286vbj4 Username:TRIAL-66145149 Password:t2b7n3u2su Username:TRIAL-66145165 Password:er77k8p2vm Username:TRIAL-66145176
Password:a2tauxxd7b
+ نوشته شده در شنبه سی ام اردیبهشت 1391ساعت 8:29 توسط علی پویان ( یوردخانی )
|
27 اردیبهشت ماه روز ملی ارتباطات و روابط عمومی درایران گرامی باد سالها
تلاش و پیگیری دستاندرکاران روابط عمومی و جامعه روابط
عمومی ایران به ثمر نشست و جامعه روابط عمومی ایران را صاحب روز ملی کرد. 27 اردیبهشت
ماه روزی که درسطح
جهانی نیزبه عنوان روزارتباطات وجامعه اطلاعاتی نامگذاری شده
است، به عنوان روز روابط عمومی و ارتباطات تعیین گردید.
این روز فرصتی است تا تا نقش و جایگاه روابط عمومی را بعنوان هنر هشتم مرور کنیم. برچسبها: 27 اردیبهشت ماه روز ملی ارتباطات و روابط عمومی
+ نوشته شده در شنبه بیست و سوم اردیبهشت 1391ساعت 8:29 توسط علی پویان ( یوردخانی )
|
اژدها (صورت فلکی)
اژدها (به الگو:زبان-لاتین، به عربی: تنین) یک صورت فلکی است. مساحت صورت فلکی اژدها ۱۰۸۳ درجه مربع است.
افسانه نام اژدها به عنوان یک صورت فلکی، نماینده تمامی مطالب اساطیری از تیامات سومریها تاهیولایی که به وسیله سنت جورج کشته شد بیان میگردد. طرح موجی شکل ستارگان این صورت فلکی بدون شک یادآور اژدها ست. صورت فلکی اژدها در آسمان به دور قطب شمال سماوی میپیچد. ستارهها
آلفای اژدها یا ثُعبان (مار) امروزه دیگر چندان اهمیتی ندارد، اما زمانی که عنوان ستاره قطبی برای مصریان را داشته این افراد ساخت نیایشگاههای خود را با ثعبان در آسمان توجیه میکردند.طیف آن از نوع A۰ III، قدرش ۳٫۷ و فاصله اش تا زمین ۲۳۰ سال نوری است. ستارهٔ بتای آن به نام رأس الثعبان (سر مار) دارای طیف G۲ II، با قدر ۲٫۸ و فاصله ۴۹۰ سال نوری است. ستارههای این پیکر آسمانی که نامهای قدیمی دارند عبارتند از: گَوزَهَر، کتو، ثعبان (مار)، ذیخ (کفتار)، ذئبان (دو گرگ)، ذِبه (کفتارها)، بطنالثعبان (شکم مار) شمالی و جنوبی، تیل، راقص (چشمکزن)، تَیس (شاهمار)، گرومیوم، کوما، رأسالثعبان (سر مار)، رأسالتنین (سر اژدها). اجرام عمقی آسمان NGC۶۵۴۳: یک سحابی سیارهای با قدر ۸ و درازای ۲۲ دقیقه قوسی است. در صورت فلکی اژدها تعداد زیادی کهکشان وجود دارد که اکثر آنها کم فروغ و ضعیف تر از قدر دهماند.
برچسبها: img src, http, cend, net46, net, photos, 92e1b476bb52, jpg, alt, Picture Hosted by Free Photo Hosting at http, www, iranxm, com
+ نوشته شده در دوشنبه پانزدهم اسفند 1390ساعت 13:4 توسط علی پویان ( یوردخانی )
|
برای آنکه گوگل بتواند لینک یک صفحه را در نتایج جستجوهایش به نمایش در آورد پیش از هر چیز باید آن صفحه را شناسایی کرده باشد. گوگل از دو راه می تواند صفحات جدید را شناسایی کند یک راه این است که گوگل هنگام بازدید از یک صفحه تمام لینکهایی که در آن صفحه قرار دارند (در آن صفحه لینک شده اند) را نیز به دایرکتوری خود اضافه کند و سپس با رفتن به هر کدام از آن لینک ها، لینکهای جدیدتر را نیز کشف کند. و به این ترتیب به شیوه ای درختی لینکها به گوگل اضافه می شوند به همین دلیل است که برخی از روبات گوگل با عنوانهایی مانند خزنده ی گوگل یا اسپایدر (عنکبوت) گوگل یاد می کنند.
پس در اینجا می توان به یکی دیگر از اهمیتهای درس قبلی پی برد و هر چه لینکهای داده شده به یک صفحه بیشتر باشد مطمئنا گوگل سریعتر آن صفحه را خواهد یافت. از نکات قابل توجه این است که گوگل از صفحات پر اهمیت تر ( صفحاتی که پیج رنک گوگل بالاتری دارند) در فاصله ی زمانی کمتری بازدید می کند.... ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و سوم دی 1389ساعت 9:40 توسط علی پویان ( یوردخانی )
|
نام گرمسار در زمان اشكانيان، «خواران» بوده است. چنان که سلوكی ها شهری به اسم «خاراكس» در اين ناحيه بنا نهادند و سمنانی ها نيز امروزه آن را «خواره» می گويند. از اين منطقه به نام «خاريس» نيز ياد كرده اند. اين نام در شاه نامه به صورت «خوار» بر وزن چار به معنی ذليل و حقير و ضعيف آمده است كه به معنی آسان و سهل نيز گفته اند. منطقه فعلي گرمسار در روزگار فرمان روايی مادها، حد فاصل بين ايالات ماد و پارت بود و اين دو سرزمين را از هم جدا می كرد. نام قدیم برخی شهر های ایران : خوبوشان : نام قدیم قوچان نام قدیم ایلام : حسین آباد بوده است. هفاجیه نام قدیم سوسنگرد است.
اراک = عراقعجم*سلطان ابد
+ نوشته شده در سه شنبه ششم مهر 1389ساعت 8:51 توسط علی پویان ( یوردخانی )
|
+ نوشته شده در یکشنبه یکم شهریور 1388ساعت 9:33 توسط علی پویان ( یوردخانی )
|
شهر سمنان مرکز استان سمنان و نیز مرکز شهرستان سمنان است. این شهر در جنوب رشته کوه البرز و شمال دشت کویر در راه تهران به خراسان قرار گرفته است. آب و هوای آن خشک و معتدل میباشد.
موقعیت جغرافیایی این شهر در حد فاصل دو شهر دامغان و گرمسار در طول جغرافیایی ۵۳ درجه و ۲۳ دقیقه و عرض جغرافیایی ۳۵ درجه و ۳۴ دقیقه واقع شده و ارتفاع متوسط آن از سطح دریا ۱۱۳۰ متر است. همچنین فاصله آن تا تهران ۲۱۶ کیلومتر است و به راه آهن سراسری تهران_مشهد، متصل میباشد. جمعیت شهر سمنان بر اساس نتایج سرشماری سال ۱۳۸۵ خورشیدی، بالغ بر ۱۲۶٬۷۸۰ نفر بودهاست.(جمعیت شهرستان: ۱۹۱,۶۱۸ نفر)[۱] نژاد مردم سمنان آریایی است و به زبان سمنانی سخن میگویند. زبان سمنانی به علت ویژگی خاص خود مورد توجه دانشمندان و ایران شناسان بسیار قرار گرفته است. این زبان از زبانهای ایرانی شاخه شمال باختری است. ایرانشناسان زیادی چون پرفسور کریستن سن هوتوم سیندلر، ویلهلم لیکر، جرج مورگن و استایرن تحقیقات جامعی درباره زبان سمنانی انجام دادهاند. نکته قابل ذکر اینکه اگرچه زبان سمنانی هنوز هم توسط مردم سمنان تکلم میشود، اما نسل جدید سمنانیها با وجود فهمیدن آن به این زبان باستانی سخن نمیگویند. در این شهر درصد سواد بسیار بالا است و یکی از شهرهای معروف ایران در زمینه کاهش بیسوادی است. صنایع تولیدی دستی این شهر عبارتاند: از کرباس پارچههای پشمی، چادر شبهای پشمی و ابریشمی و پلاس نمد و قالی بافی. آب و هوای این شهر در تابستان گرم و در زمستان نسبتاً سرد میباشد. بارندگیهای این شهر در فصول سرد سال صورت میگیرد و میزان متوسط بارندگی سالانه آن ۱۴۰ میلیمتر میباشد. متوسط درجه حرارت سالانه ۷/۱۷ درجه سانتیگراد است و این در حالی است که حداکثر مطلق حرارت ۵/۴۴ درجه سانتیگراد و حداقل مطلق ۴/۶- درجه سانتیگراد گزارش شده است. همچنین متوسط تعداد روزهای یخبندان در طول سال در حدود ۴۸ روز میباشد. شهر سمنان ۷ محله معروف قدیمی دارد بهنامهای اسفنجان (اسپنژان)، لتیبار، شاهجو، ناسار، زاوغان، کوشمغان و کدیور.[۲] این شهر علاوه بر زیباییهای طبیعی با سابقه تاریخی چند هزار ساله به دلیل واقع شدن در گذر حوادث ناشی از لشکرکشیها و مهاجرتهای بین شرق و غرب و مهم تر از همه داشتن تاریخ تمدن دیرینه دارای آثار باستانی متعدد دیدنی مربوط به دورههای مختلف تاریخ است که مبین قدمت کهن آن است: درباره وجه تسمیه نام سمنان که به این منطقه اطلاق میشود، عقیدهها و نظرهای گوناگونی رایج ومعمول است که به برخی از آنها اشاره میشود:
معرفی شهرستان مهدیشهر ( سنگسر ) • نوع مطلب: سمنان ،مهدیشهر ( سنگسر ) ،ایران ، مهدیشهر در 16 کیلومتری شمال سمنان قرار داره . شهر مهدیشهر که قبل از انقلاب و در تاریخ 3000 ساله خودش سنگسر نامیده می شده از مهمترین مراکز تولید محصولات دامی و لبنیاتیه . شهرستان مهدیشهر به مرکزیت شهر مهدیشهر شامل جاذبه های گردشگری فراوان و منحصر به فردیه . از غار دربند مهدیشهر گرفته تا آب و هوای خنک و کوهپایه ای - از منطقه حفاظت شده پرور گرفته تا مناطق جنگلی شمالی این شهرستان همگی زیبایی های خدادای هستن که به دلایل مختلفی در این چند سال کمتر مورد توجه قرار گرفتن . شهر زیبا و خنک شهمیرزاد از جمله شهرهای شهرستان مهدیشهره که در تابستان هر سال هزاران گردشگر رو به دیدن مناظر زیبا و درختان سربه فلک کشیده این شهر می کشونه . بزرگترین باغ گردوی جهان در شهرستان مهدیشهر در شرق شهر شهمیرزاد واقع شده . جمعیت شهر مهدیشهر 21000 نفر هست که البته منابع غیر رسمی اون رو حدود 25000 تا 30000 نفر برآورد کردن . شهر شهمیرزاد هم 7500 نفر جمعیت داره . البته شهرستان مهدیشهر شامل یه شهر دیگه هم میشه و اون درجزین نام داره . شهر درجزین هم حدود 5000 نفر جمعیت داره . موقعیت درجزین طوریه که با شهر سمنان فقط 6 کیلومتر فاصله داره و با توجه به استعداد فراوان در زمینه کشاورزی و البته صنعت می تونه در آینده پیشرفت زیادی داشته باشه . این رو هم بگم که بررسی های زمین شناسی وجود معادن بسیار ارزشمندی رو در نقاط مختلف شهرستان مهدیشهر نشون میده که متاسفانه هنوز تکنولوژی استحصال بسیاری از اونها در ایران وجود نداره . شهرستان مهدیشهر از نظر دانشگاهها و مراکز آموزش عالی در این چند ساله پیشرفت مناسب و خوبی داشته . از جمله اونها میشه به دانشگاه آزاد واحد مهدیشهر , دانشگاه پیام نور مهدیشهر , دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی مهدیشهر , دانشگاه جامع علمی کاربردی واحد مهدیشهر و دانشکده دامپزشکی شهمیرزاد اشاره کرد . البته تاسیس شعبه ای از دانشکده فنی دانشگاه تهران در مهدیشهر و دانشکده گردشگری در شهر شهمیرزاد در دست بررسیه. محصولات کشاورزی و دامی این شهرستان هم خیلی معروفه . محصولات لبنی و گوشتی عشایر ایل سنگسر ( مهدیشهر ) , گردو و آلوی شهمیرزاد و انار ، انگور و زردآلو درجزین رو میشه مهمترین محصول هر شهر دونست . و اما در مورد نقشه تقسیمات کشوری برای شهرستان مهدیشهر : البته نقشه خیلی بهتر میتونه کمک کنه : فاصله شهرها از یکدیگر و راههای ارتباطی : سمنان - مهدیشهر: 16کیلومتر ( دو بانده اما فاقد مشخصات یک اتوبان استاندارد ) سمنان - درجزین : 6 کیلومتر ( دو بانده اما فاقد مشخصات یک اتوبان استاندارد ) مهدیشهر - شهمیرزاد : 6 کیلومتر (راه دو طرفه ) مهدیشهر - ساری : 176 کیلومتر ( راه دو طرفه ) مهدیشهر - دامغان : ؟ ( راه دو طرفه )
+ نوشته شده در شنبه سی و یکم مرداد 1388ساعت 12:39 توسط علی پویان ( یوردخانی )
|
آیـــــة الکــــرســـــی . اللّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي اْلأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْديهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا يُحيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِما شاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضَ وَ لا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ(255) لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللّهِ فقد استَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لاَ انْفِصامَ لَها وَ اللّهُ سَميعٌ عَليمٌ(256) اللّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ(257 آیــــــــة الکـــــرســـــی بــزرگتــریــن آیــــه قـــــــرآن کـــــه در آیــــة الکــــرسی نظــرات مختلفـــــی مطــــــرح است کـــــه آیــــا آیــــة الکـــرســــی همــــان آیــــه 255 ســــوره مبــــارکــــه بقـــره مــی بـــاشــد و یــا آیـــات 256 و 257 هـــم بــــه آن اضــافـــه شـــده اســـت در مجمــــوع بـــزرگتــــریـــن آیــه قـــــرآن کـــه همــــان آیه 282 سوره بقره می باشد اختصــــاص یـــافتــــه بــه نــــام آیـــــة الکــــرســـــی . آیـــة الکرسی یعنی چه : تعریف کــــــرســی در آیه ی که به آیة الکرسی معروف شده است . کرسی از ریشه ی (( ک – ر- س )) گرفته شده و به معنی اتصال یافتن اجزای یک ساختمان به هـــــم می باشد و نیز کرسی را تخت هم می گویند که بر آن می نشینند که در این زمان می توان برای کرسی سه معنی آورد . الف – علم الهی : کرسی همان جسم بزرگ کیهانی است که زمین و خورشید و آسمان و نیز سایر اجزای این آسمان را در بر می گیرد . ب - جسم بزرگ کیهانی : کرسی را همان یک جسم و جرم بزرگ کیهانی باید تصور کرد که تمام اجزای که در آسمان و زمین و ... است و در جای دیگر که از حضرت علی ( ع ) نقل شده است : که آسمان و زمین و تمام موجودات در داخل این کرسی قرار دارند که چهار فرشته به اذن خداوند آن را حمل می کنند . ج - قدرت و سلطنت الهی : کرسی را همان جهان هستی است که این جهان تحت سلطه و قدرت حضرت احدیت بوده و هیچ جنبنده ای از دایره ی قدرت و احاطه و سیطره او خارج نمی باشد و بدون اذن او هیچ تغییری ایجاد نمی شود . عـــــرش در لغت همان کــــرسی است که عرش در لغت فارسی به معنی رکن و اساس هر چیز و یا سقف خانــــه گفته می شود . بنا براین با توجه به این دو تعریف در مورد کرسی و عرش متــوجه می شویم که کرسی همان عرش است با این تفــــاوت که کـــــرسی ظاهر باطن هر چیز را گویند . آیة الکرسی طلسم عظیم القدر : یکی از دستوراتی که برای برآورده شدن حاجات وارد می باشد دستور العملی است که حضرت امام علی ( ع ) آن را مرقوم فرموده اند و آن را طلسم عظیم القدر می نامند که آیة الکرسی یکی از اجزای این طلسم بزرگ می باشد . از حضرت علی (ع) روایت شده است که فرموده اند : هر کس الله اکبــــر را 50 مـــرتبه و بســـــم الله الرحمــن الرحیــــــم را ده مـــرتبه و آیـــة الکرسی و سوره اخلاص و سوره قل اعـــوذُ برب الفلــق و قل اعوذُ برب الناس را یکبار بنویسد و آن را به بازوان خــود ببندد آن طلسم بزرگی است که هر سئوال و خواهشـــی داشته باشد خداوند به او مرحمت خواهد کرد . آیة الکرسی سید قرآن سید در لغت به معنای سرور و آقا می باشد در این زمینه وقتی به حضرت رسول اکرم سید الانبیاء می گویـیم یعنــی بــزرگ و ســـرور همــه پیامبران فرستاده شده از طرف خداوند است . در تمام سوره های مبــــارک قرآن که از طرف خداوند بر پیامبر عظیم الشــان نازل شده است یکی از این سوره سوره ی مبارکه ی بقره ( یعنی گاو ) می باشد که مشتمل بر 286 آیه است . که بزرگترین آیه این سوره آیه ی 255 می باشد که خود این آیه در قرآن بزرگترین آیه می باشد لــــــذا از این رو به آن سیــــــد قــرآن که شایستگــی وجود آیة الکرسی می باشد می گویند . آیة الکرسی قله ی قرآن در کتاب مجمع البیان جلد یک صفحه 361 حضرت امام صادق ( ع ) آمده : که برای هر چیزی نقطه ی برتر و اعلای وجود دارد که وجود آیة الکرسی در قرآن نقطه ی اعلی و برتر در این زمینه است . قلــــه در لغت به معنی بالا و مکان بلند اطلاق می شود لذا وجـــــود آیة الکرسی در سوره ی مبارکه بقـــــره که از نظر مــوقیت جغرافیایی اشـــرافیت نسبت به بقیه سوره های مبــــارک قــــرآن دارد . وجـــود مباحث خـــــداشناســــی و توحید در این سوره عظیم می باشد . آیة الکرسی شان نزول در قرآن کریم آیاتی که بر پیامبر نازل می شد دارای علت و سببی بود که به اذن خداوند توسط فرشتگان برای رسول اکرم فرستاده می شد که در مجموع به آنها شان نزول می گویند که اصطلاحاً به آن ( سبب نزول ) هم گفته می شود . و سبب نزول آیة الکرسی در سوره ی بقره احتمالاً این بوده است که قوم یهود معتقد بودند که خداوند تبارک و تعالی پس از خلقت آفرینش آسمان ها و زمین و .... خسته شده و برای رفع خستگی روی کرسی نشست که آیه ی مبارک آیــــة الکرســـی بر رد عقاید منحرف کننده قوم یهود نازل شد . تبسم حضرت رسول هنگام خواندن آیة الکرسی رسول اکرم (ص) در هنگام خواندن آیة الکرسی تبسم می کردند و می فرمودند : آیة الکرسی گنج بزرگ و رحمانی است که زیر عرش ( همان کرسی ) به من نازل شده و نیز در روتیت آمده است که هنگام نزول آیة الکرسی هزار فرشته تا رسیدن به حضرت رسول اکرم (ص) این آیه ی مبارک و عظیم را همراهی می کردند . آیة الکرسی منشا خیر و برکت آیـــة الکـــــرسی منشـــــا خیر و برکت است که خــداوند تبارک و تعالی توسط حضرت رســـول اکرم (ص) در سوره مبـــــارکه ی بقــــره به انسان عطا فرمــــوده است و خداوند می فرماید : این آیــه ی عظیــم الشــان و با بــرکت را بــه برکت را به بنــدگـانم هدیــــــه می کنم و به همین دلیل است که پیغمبر عزیز ما بر پیروانش توصیه می کند که آیة الکرسی را مورد توجه خاص قرار دهند و تلاوت کنند که از منشا خیر و برکت آن بهره گیرند . از عایشه روایت شده : حضرت رسول می فرماید : خیــــر و بـــرکـت شمـــا بــا خــوانــدن آیــة الکــرســی افــزونــی مــی یــابــد . آیة الکرسی و پیام های آن اصولاً هر آیه ی که بر پیامبر نازل شده است دارای مباحث روانی و پیامدهای گوناگون می باشد با این پیام هایی که می توان تدبیر در آن به حقیقت و علت اصلی آن آیه پی برد . آیة الکرسی هم مانند تمام آیات دیگر پیامدهای گوناگونی را از ان می توان استناد کرد از جمله خداشناسی و توحید لذا به خوانندگان عزیز توصیه می کنم برای مفهوم بیشتر آیة الکرسی به پیام های زیر توجه کرده و درباره آنها تحقیق بیشتری بنمایید که مهمترین این پیام ها عبارت است از : 1- رهایی از کلیه قیود و بندهای مادی و بشری . 2- تسلیم در برابر اراده ی حق . 3- نفی عبودیت غیر خدا و لزوم و یگانه پرستی . 4- گستردگی محدوده ی سلطنت و قدرت حق. 5- اقرار به وسعت دانش الهی . 6- بی نیازی حق از استراحت و آسودن . 7- اعتقاد به قیومیت حق بر جهان هستی . 8- شرط شفاعت ، اذن اوست . 9- باور داشتن صفاتی چون (( حی )) ، (( قیوم )) و (( علی ))و (( عظیم )) 10- ظهار عجز و ناتوان د ربرابر علم بی پایان خداوند . اسرار ، فوائد ، ختم آیة الکرسی 1 - آیةالکرسی برای همدرجه شدن با صدقین امام حسن عسکری ( ع) می فرماید : در کتاب پدرم (ع ) خواندم که هر کس در روز شنبه چهار رکعت نماز بخواند و در هر رکعت سوره ی حمد و قل هوالله احد و آیة الکرسی را بخواند خداوند درجه او را با درجه پیامبران و صدیقین و شهدا و صالحین می نویسد که آنها نیکو رفیق هستند . 2 – آیة الکرسی برای دیدن جای بهشت هر کسی بعد از نماز واجب به خواندن آیة الکرسی ادامه دهد از دنیا نخواهد رفت تا زمانی که جایگاه خود را در بهشت ببیند 3 – آیة الکرسی برای شفاعت در روز قیامت رسول خدا فرموده هر کس در شب یکشنبه چهـــار رکعت و در هر رکعت حمـــد یک مرتبه و آیة الکرسی یازده مرتبه بخواند خداوند او را در دنیــا و آخرت محافظت خواهد کرد و گناهان او را می بخشد و اگر بمیـــــرد بنــــــده مخلص پروردگـــار عالم می شود و اجـــازه دارد در روز قیامت شفاعت کند .
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و پنجم تیر 1388ساعت 9:1 توسط علی پویان ( یوردخانی )
|
گرمسارجزيره اقوام ايراني در همسايگي پايتخت منطقه گرمسار كه تا اوايل قرن حاضر به «خوار ري» شهرت داشته است، در يكصد كيلومتري جنوب شرق پايتخت و بر سر راه اصلي تهران ـ مشهد قراردارد. اين منطقه با وسعت ۱۰۶۸۶ كيلومترمربع و با جمعيت ،۷۵۰۰۰ در رأس مخروط افكنه رودخانه حبله رود قراردارد. از ديرباز اين دشت حاصلخيز و مستعد، مأمن گروههاي مختلف كشور بوده است كه به علل مختلف به اين منطقه كوچانده شده و يا اينكه اختياري اسكان يافته اند. تنوع قومي در اين منطقه به قدري است كه لقب جزيره اقوام به آن نهاده شده است. ايل اليكايي ايل اصانلو هداوند ايل هداوند از لرهاي خرم آباد، هستند كه به وسيله كريم خان زند به حدود فارس منتقل شده بودند ولي بعداً آقامحمدخان قاجار آنها را از فارس به اطراف تهران و ورامين و ايوانكي كوچانيد. افراد ايل هداوند عمدتاً در شهرستانهاي پاكدشت و ورامين ساكن هستند. بخشي از افراد طايفه خاني اين ايل در بخش ايوانكي در روستاهاي سنگاب، كوروس بالا، كوروس پايين، بهورد و چنداب به سر مي برند. از گروههاي ديگر لر گرمسار، زندي ها هستند كه در روستاي لجران ساكنند. روستاهاي منطقه رامه درشمال شرق شهرستان شامل رامه بالا، رامه پايين، چهار طاق و قاليباف را گيلكها تشكيل مي دهند. اين روستاها در سالهاي اخير تنهادر فصول گرم داراي سكنه هستند و بقيه فصول را به شهرهاي آرادان و گرمسار و روستاهاي جليل آباد و علي آباد مهاجرت مي كنند. گيلكها به گويش مازندراني تكلم مي كنند. روستاي كهن ده نمك در ۴۵ كيلومتري شرق گرمسار از گذشته هاي دور منزلگاهي مهم، بر سر راه تهران ـ خراسان بوده است. ساكنان اين روستا را مردمي تشكيل مي دهند كه قرابت نزديكي با سمنانيها دارند. گويش آنان شبيه گويش مردم سمنان است. علاوه بر گروههاي قومي بايد از مهاجرين استان مركزي، كاشاني ها، اهالي اردستان و نطنز نيز نام برد. به عنوان مثال سيدهاي طباطبايي از اهالي زواره اردستان هستند كه در روستاي قاطول به سر مي برند.
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و پنجم تیر 1388ساعت 8:56 توسط علی پویان ( یوردخانی )
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
